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你心理正常么？这个问题看着简单，但是，我们对事实真相的理解可能比你想的还要来得更为肤浅贫乏。这倒不是什么惊世骇俗的观点，因为关于你的一切——你的梦想，你的记忆，你的条件反射——都装在一个小小的、脆弱的大脑里。大脑说到底也仅仅是一个器官，也有坏掉的时候。不过，大脑出了故障以后，可跟虚弱的肝脏不一样，会导致一些完全无法预测的后果。有些时候，那些向来被你当作稀松平常的观念——比如，“我不是食人族”——会在猛然间消失得无影无踪，而被常识抛弃的你，就患上了无比诡异的精神疾病，还会被人当作素材在文章里大肆描写，而你眼前的这篇文章就是这么诞生的。
意志缺失狂
让我们的思想回溯一下，回到你点击本文链接的那一刻。颇有点怀旧感，对吧？现在我来问你，你为什么偏偏点开了这篇文章？这个网站上好东西分明多了去了，你到底怎么想的？在你奋力思考这个问题的时候，试着回忆一下，你当时正在用联盟国旗擦枪管（被我猜中了吧？我们可是做过读者对象调查的），你决定放下手头的活计，第一时间赶到电脑前，做下这个决定的瞬间，你脑袋里都在想些什么？你今天上班为什么没穿裤子？
一个简单的解释就是，你的大脑拥有一套审议机制，能够帮助你在各种行动状态间切换，并为你想做的事情进行优先度排序。而这套机制失灵失效后，其结果就是意志缺失狂。据意志缺失狂患者反映，他们在每一个无关紧要的选择面前都表现得优柔寡断，乃至不能够正常生活。给普通的日常活动排序都变成不可能完成的任务，譬如出门散步、完成某些工作事项、或是决定今天应该上网发帖黑哪名官员。
意志缺失狂有一个特点很有趣，那就是患者的心智在其他方面完全正常。受困于意志缺失狂的人们知道自己有病态的选择困难，但他们仍旧为自己在每一件鸡毛蒜皮的小事上耗费的时间感到痛苦。表现出这一症状的人们无法阻止自己着魔一般为一些事情寻求巨细无遗的论点，比如说，为了证明炸鱼才是正确的选择，他们会点一份香煎鸡排，吃下几口，然后把剩下的一股脑儿扔出窗外。当然，在此之后，他们还会差点儿说服自己再给鸡排一个机会。该病的治疗方法主要包括帮患者排解抑郁，然后，温和地鼓励他们，差不多适可而止一点好么！毫无疑问，因为与病人协商安排访问时间太过困难，意志缺失狂的临床研究也充满了重重阻碍。
司汤达综合症
当你面对精美绝伦的艺术珍品、或是被充满强烈感情色彩的物件包围时，会感到略有些难以承受，这是很正常的表现。不过，若是感到心跳加速，头晕目眩，乃至出现幻觉，可就有些异常了。上述这些都是司汤达综合症的表征。司汤达综合症的症状在不同人群中会因不同的刺激而触发，发病环境也很多样，不过通常出现在一些特定场所：
耶路撒冷综合症往往在虔诚的信徒朝拜圣地时发作。在耶路撒冷，一些游客会突然丧失理智，开始宣称自己就是弥赛亚，或是非法入侵各种宗教场所对人群布道，因而当地的警察和医务工作人员有一套行动流程，专门用于应对此类事件。
佛洛伦萨综合症是司汤达综合症的一个亚种，司汤达本人正是这种病症的患者。与惊艳世界的艺术天才近距离接触压垮了他，后来，他在文章中描述道，当初那次乌菲齐画廊之旅让他心脏异样震颤，并感到眩晕。与司汤达有类似反应的人多达数百，经常是在他们参观米开朗琪罗的《大卫》时发作。
巴黎综合症是这些病症中最奇怪的一个，尤其是因为该病只在前往巴黎游玩的日本游客中发作。似乎是当他们面对巴黎的真实面目时，因为现实与理想中的期待有差距，巨大的失望感就成为了触发症状的原因。巴黎综合症的表现通常包括情绪崩溃，甚至是严重的精神错乱。因为相关事态过于严重，日本大使馆甚至开设了一条专为巴黎综合症患者服务的热线。
科塔尔综合症
快速问答！你现在，或者说曾经死过吗？如果你的回答是“死过”，恭喜你——你也许得了科塔尔综合症。当然也有一种可能就是你确实已经死了，如果真是这样，抱歉打扰您了。
科塔尔综合症患者坚信，自己要么已经死了，要么受到某种毫无可能的残害，譬如全身的血液都被抽干了，或是所有的器官都被移走了。以下是维基百科上关于这一主题的描述：
历史数据分析表明，患者中有69%否认自身的存在，但是，与此矛盾的是，55%的病人存在永生的幻觉。
该病症在精神分裂症患者和头部创伤病人中最为常见。一个相当有名的案例中，苏格兰的一名男青年在一场摩托车车祸中撞伤头部，康复出院后，他已坚信自己不是得了败血症就是得了艾滋病，而且已经因病去世。不久之后，他母亲带他去了一趟南非，于是他开始相信自己的灵魂已被送往地狱。
弗雷里格妄想综合症
如果你乐于每天和陌生人打交道，然后指控他们，认为他们伪装成你的挚爱的样子，并且四处跟踪你，那你就是患上弗雷里格妄想综合症。弗雷里格妄想综合症患者不理智地坚信（或者，其实他们掌握了真相？），他们的朋友和家人其实已经被陌生人取代，这些陌生人伪装精巧，看上去就和那些他们已经打了一辈子交道的人们一模一样。
研究者们持着半是怀疑、半是承认此病“着实诡异”的态度，推测认为弗雷里格妄想综合症的病理基础可能是器质性脑疾患，或者是：“决定该综合症表现的主要精神疾病，”后者其实是科学家们避免使用“疯子”一类字眼的方式。
温迪哥精神病
温迪哥精神病的特征就是对人肉有着几乎难以抗拒的渴求，如果你是头美洲狮什么的，这很正常，不过如果你是人类的话，就有点诡异了。
温迪哥精神病又是一个令人恼火的文化特异型疾病，几乎全部的患者都是居住在五大湖地区的北阿尔冈昆人。在阿尔冈昆文化里，温迪哥指的是一种爱吃人肉的超自然生物，于是也就有了这个病名。症状通常发生在冬天，表现为一种夸张的幽居病，包括——很是具有讽刺意味——发病初始时的胃口消退，恶心，以及呕吐。最终，患者变得相信自己成为了一个温迪哥，有时还会为了避免”传染“别人而自杀。
这种现象最早的文字记录写于1722年，在此之后，因为病例数目很小，一些研究者认为温迪哥与其是事实，不如说是个神话——打个比方，就跟欧洲的那些坏心肠巫婆一样。也就是说，”温迪哥“这个文化标签可能仅仅是一个许可证，用来驱逐、甚至是杀死那些族群中不受欢迎的人。此类事件在世界各地都很常见，也由此引申了一个问题：到底谁才是真正的疯子？
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