中国古代的皇帝，如果从秦始皇算起的话，一共有408位。在这些皇帝当中，有五位寿命超过80岁。他们是清高宗乾隆88岁、梁武帝萧衍85岁、女皇帝武则天81岁、五代吴越武肃王钱镠80岁，还有宋高宗赵构。
赵构就是那个宠秦桧，杀岳飞，偏安一隅的昏庸皇帝!他在经历了国破家亡、母亲被俘的惨痛之后，仍然活了81岁。抛开其他的不说，单是他在经历了如此大起大伏的人生经历后，依然能够得长寿，他是如何做到这一点的呢?他的养生经验对我们今人该有怎样的启发?
明代学者龙遵叙在他的养生学专著《食色绅言》中谈到赵构的长寿之道时认为，高宗长寿，是因为先天禀赋和后天寡欲。汉代学者王充说：禀气渥(厚的意思)则体强，体强则命长;气薄则其体弱;体弱则命短;孟子说：“养心莫善于寡欲”。《内经》也说：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来，是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦。”看来，龙遵叙之言不谬。
除此两个原因外，笔者认为，赵构能够得以长寿，还有另外三个原因： 重视医学 宋朝的皇帝大都重视医学的发展。在宋太祖赵匡胤时，就下令组织医官们修订了宋代第一部药典《开宝新详订本草》，还开了皇上为医书写序的先河，以后各代都有效仿。赵构的父亲宋徽宗赵佶也曾诏令御医们编写了《圣济总录》200卷，自己还写了一本《圣济经》10卷，总结了相关的医学理论和养生保健方法。宋徽宗认为养生要“阴阳适平”，还要重视饮食调养，起居、情志的调养，反对药石补养等等，这些养生论点出自一个威仪天下的皇帝，而且具有相当的科学性。这些无疑会对赵构的养生思想产生深远的影响。
在前辈的影响下，赵构也亲笔写下了《养生论卷》一书，这不但展示了他高超的书法艺术，更说明了他对医学以及养生理论的重视。 精于书法 历代书法家皆高寿。书法不但是一门艺术，也是一种养生之道。 明代陶宗仪《书史会要》称：“高宗善真、行、草书，天纵其能，无不造妙。”赵构少即醉心书道，自谓：“顷自束发，即喜揽笔作字，虽屡易典型，而心所嗜者固有在矣。凡五十年间，非大利害相妨，未始一日舍笔墨”。赵构曾自谓：“余自魏、晋以来以至六朝笔法，无不临摹，众体备于笔下，意简犹存取舍，至若禊帖，测之益深，拟之益严，以至成诵。”他整理收集宣和内府因战乱而散失的古代法帖名画，身体力行地提倡大众研习书法。他认为：“士人于字法，若少加临池之勤，则点画便有位置,无面墙信手之愧。”一时间，以高宗为中心，南宋几乎掀起了一个学书高潮。
饮食卫生 《西湖余志》载：高宗在德寿，每进膳，必置匙箸两副。食前多品择其欲食者，以别箸取置一器，食之必尽……吴后问其故，曰：吾不欲以残食与宫人食也。古时候皇帝吃剩的菜肴，一般赐给宫中其他人吃。高宗在进膳时，“必置匙箸两副”，先用“公筷”及“公匙”将食物取置于的自己的容器中，再用另一双筷匙食用，注意不让吃剩食物被污染。 看来，虽然赵构在政治上是个昏庸的君王，但在饮食方面，却颇讲究卫生，这也许是他活到80多岁高寿的原因之一吧。
（实习编辑：李文展）
按疾病找